Franciszkanie.pl - serwis informacyjny

Prorok potrzebował więcej czasu na nawrócenie niż ludzie, do których Bóg go posłał. Dwukrotnie więc mówi Bóg Jonaszowi, aby ruszył w drogę z wezwaniem do nawrócenia. Ludzie z Niniwy tylko raz usłyszeli proroka i to wystarczyło dla uratowania ich życia i dobytku (Jon 3,1-5.10). Czy czasami ci, którzy są blisko nie są znowu aż tak blisko i potrzebują również nawrócenia jak będący na manowcach?

Jak poznajemy Objawionego tak objawiamy Poznawanego.

Mędrcy szli z daleka za światłem, które zostało zapalone najpierw w nich, a potem na niebie w postaci gwiazdy (Mt 2, 1-12). Sami Żydzi, choć mieli już zapalone światło objawienia odnaleźli je na nowo, jakby mocniejsze w słowach Jana Chrzciciela, a potem we wskazaniu na Jezusa, Baranka Bożego, który stanął w jednym szeregu z grzesznikami, choć grzechu nie miał (Mk 1,6b-11). Uczniowie w Kanie Galilejskiej uwierzyli, że cudowna przemiana wody w wino to dzieło oczekiwanego Mesjasza, który może wszystko uczynić nowym, innym. Poszli więc za Nim wraz z Maryją (J 2,1-12).

„Rośnij! Słuchaj mojego Słowa, spożywaj moje Ciało. Nie wchłoniesz mnie w siebie, to Ja przemienię Cię w siebie!” (Jezus do św. Augustyna)

Człowiek, który wszystko ma w Bogu, a w sobie odkrywa połamane serce, ucieszy się ofiarowanym zbawieniem, a może i zatańczy: „Ogromnie się weselę w Panu, dusza moja raduje się w Bogu moim, bo mnie przyodział w szaty zbawienia, okrył mnie płaszczem sprawiedliwości, jak oblubieńca, który wkłada zawój, jak oblubienicę strojną w swe klejnoty” (Iz 61,10)

Nawrócenie, to jak konieczne przycinanie zbyt wielu gałęzi na drzewie. Prostowanie myśli według Głosu Ewangelii. Wyznanie grzechów i ich odpuszczenie. Ostatecznie zanurzenie całego siebie w życiu Boga czyli chrzest w Duchu Świętym.

Na czym i jak bardzo zależy Jezusowi w ostatnich słowach Jego publicznej działalności? (por. Mk 13, 33-37). We wszystkich pięciu wersetach tekstu (oprócz jednego) jest wezwanie do czuwania! Jezus zdaje się wołać: nie prześpij życia, nie prześpij tej chwili, a nawet jak śpisz, oddaj swe serce Bogu, aby czuwało i było gotowe na spotkanie z Nim w środku nocy.

Uderzające jest zdziwienie zbawionych w dniu sądu ostatecznego. Jakimi drogami prowadził sprawiedliwych Duch Pana? Zbawieni i zdziwieni czynili dobro ze względu na potrzebę bliźniego i okazało się, że adresatem tego dobra był rzeczywiście Chrystus. Owszem wypowiadali słowa modlitwy Pańskiej: „Przyjdź królestwo Twoje…” (Mt 6,10), ale jeszcze głośniej wołały ich czyny miłości i miłosierdzia. Brzmiały i przyzywały ponownego przyjścia Króla.

"....Nie chcę zbierać zasług na Niebo, chcę pracować jedynie z Miłości ku Tobie... Pod wieczór życia stanę przed Tobą z pustymi rękoma..."

„Słyszysz? Możesz powstać z cmentarza!  Ja powstałem do życia, by pasją zarażać!”  Brzmi jak fraza z raperskiego tekstu i taka jest.

Kiedy ktoś chce przesłonić sobą całe słońce jest głupi i nadęty pychą. Kiedy chce zająć miejsce słońca - spali się! Wielkość i chwała Boga wzywa jego sługi do bycia małym i pokornym. To jest zachowanie mądre. Najpokornijesza służebnica - Niepokalana Miriam - jest najwyżej ze stworzeń i jest ikoną Kościoła.

W każdym uczynku wykonanym z miłości, z całego serca, skrywa się boskość (A. J. Heschel), bo liczy się tylko dar "z całego serca”. Inaczej nie jest to miłość i droga upodobnienia do Boga, którego chcemy ostatecznie nie tylko zobaczyć takim jaki jest, ale być z Nim na zawsze.

Trud miłości dotyczy chrześcijańskiego zaanagażowania się we wszystko, co ziemskie, również w politykę, aby to, co ziemskie stawało się coraz bardziej poddane Bogu, poza którym nie ma nic.

Syn Boży ogołocił samego siebie i stał się naszym sługą. Przyszedł do swojej zdewastowanej winnicy i naprawił ją. Ogołoceniem swoim woła każdego, abyśmy posłuchali Ojca i poszli drogą Syna.

Bóg w każdej godzinie jest dobry. Jego winnica jest otwarta dla wszystkich i wszystkich ludzi woła do pracy w niej, Jego Przymierze - w Jezusie Chrystusie - jest darem dla wszystkich, a nagrodą jest On sam dla każdego (por. Mt 20, 1-16a).

Niestety dzisiaj coraz częściej i jakby coraz łatwiej „udaje się” nam zamienić, wykrzywić kroki Jezusowej drogi o braterskim upomnieniu. Nagłośniamy skandal... pomijamy więc pierwszy krok, tak potrzebny, prosty i jakże miłosierny: idź i powiedz bratu w cztery oczy!

W każdej chwili istnieje możliwość, aby wyruszyć drogą za Jezusem dla ocalenia siebie i innych. Możliwość, nie przymus: „Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naśladuje”.

Kościół, na wzór Jezusa jest otwarty dla wszystkich, aby poprowadzić każdego z tego świata ku zbawieniu. Nie może jednak ulec wpływon świata. Kościół dążąc do coraz głębszej tożsamości z Jezusem, mówi w Imieniu Pana, milczy w Imieniu Pana, czeka na decyzję wiary, która otwiera na pełnię łask Mesjasza. Jest w ten sposób skałą oparcia, skałą dla budowania, skałą pewności.

Pragnienie przyprowadziło ją z daleka. Pragnienie przeprowadziło ją przez milczenie Mesjasza, Syna Dawida. Pragnienie łaski pozwoliło oprzeć się krytyce apostołów. Na takie pragnienie odpowiedział Bóg-Człowiek.

"Człowiek rodzi się długo… pewne etapy nadały mojemu życiu decydujące ukierunkowanie… punktami zwrotnymi są te godziny, te chwile w ciągu dnia, kiedy sam na sam z Panem uświadamiałem sobie Jego wolę względem mnie” (Kard. R. Sarah).